中国烹饪历史成熟阶段的文化成就
中国烹饪的起源分为哪几个阶段标志物是什么?
1.三代以前,原始社会,有饭吃就不错了,主要是五谷和猎获;
2.三代至秦,最好的食物就是肉,代表食物是肉羹,南方有鱼脍,即生鱼片;
3.汉朝以降,随着对外交流的加深,饮食开始多样化,葡萄芝麻等传入,但主要美食还是肉类,烹饪方法也大有改进,具体参看南越王墓资料;
4.唐宋时期,由于生产力的发展和商业的繁荣,奠定了今日中国饮食的基础,菜系划分开始形成;
5明清至今,中国饮食体系完全形成,你我吃的就是,不必多讲。
1.三代以前,原始社会,有饭吃就不错了,主要是五谷和猎获;
2.三代至秦,最好的食物就是肉,代表食物是肉羹,南方有鱼脍,即生鱼片;
3.汉朝以降,随着对外交流的加深,饮食开始多样化,葡萄芝麻等传入,但主要美食还是肉类,烹饪方法也大有改进,具体参看南越王墓资料;
4.唐宋时期,由于生产力的发展和商业的繁荣,奠定了今日中国饮食的基础,菜系划分开始形成;
5明清至今,中国饮食体系完全形成,你我吃的就是,不必多讲。
中国历史上的厨神或者说厨师祖师爷是谁?对后世厨艺有什么贡献?
1、伊尹为中国商朝初年著名丞相、政治家,是中华厨祖,中原菜系创始人。约公元前16世纪初,他***商汤灭夏朝,为商朝建立立下汗马功劳。他任丞相期间,整顿吏治,洞察民情,使商朝初年经济比较繁荣,政治比较清明,商朝国力迅速强盛。2、伊尹不但是是中国历史上的贤相,还精通烹饪技术,是历史上第一个以鼎调制五味而辅佐天子治理国家的杰出庖人。他教民众五味调和,创中华割烹之术,开后世饮食之先河,有“五味调和说”和“火候论”流传于世,至今仍是中国烹饪的不变规则。伊尹在中国烹饪文化史上占有重要地位,被中国烹饪界尊为“烹调之圣”、“烹饪始祖”和“厨圣”。
各行各业都有自己的鼻祖。至于厨师业,推崇的是彭祖。四川彭县是他的家乡!他又是华夏长寿之星。因为会做饭,会吃,会养身。从成都去乐山的旅游大巴上,导游一定会给你讲——彭县彭祖!
你好,谢谢邀请。关于中国的厨神,这真是个有待考证的问题。我国有确切文字记录的历史有四千多年,但在夏商两朝,由于年代太过久远,所以史料极少。我们中国很多传说,有很多是真实***的反映。就烹饪来说,在河姆渡文化和半坡文化中,就能看出中华饮食文化的端倪,至于说谁是厨神,这个众说纷纭,我记得好像商汤的宰相伊尹善于烹饪,他是中国历史上的一代名相,不过关于饮食恐怕也有些穿凿附会,因为时间太久远没有真实史料。现在中国烹饪品类繁多,川湘鲁粤浙闽苏淮,这真是饮食文化的大观园,让你眼花缭乱,垂涎欲滴。
中国的历史上有4位厨神,这些厨神有的被后人竖立雕像祭拜,有的被记录在史册中。他们分别是彭祖、伊尹、易牙和詹王,其中大家最熟悉的就是彭祖和詹王了吧?但要从这四位厨神中选出一位真正的“厨师之祖”,只有他才能担得起这个荣誉,那就是伊尹。
为什么其他三位厨神没资格被称为“中华厨师之祖”呢?首先是彭祖,这是一位神话人物,传闻彭祖活了800多岁,早就已经活成老神仙。但翻阅史册就会知道,彭祖这个人不知道是否真实,没有史料证明历史上真的有彭祖这个人。
第一,彭祖是神话人物,没有史料证明其人的存在。
第二,詹王也是传说里的人物,也是没有正式的史料记载。据说,隋文帝曾贴榜招御厨,詹鼠见后揭榜参见隋文帝,隋文帝问他什么最好吃,詹鼠说是“饿”。隋文帝便四处找“饿”,找的饥饿困乏时,詹鼠给隋文帝献上烧饼,隋文帝吃后觉得美味无比,便封詹鼠为詹王。当然,这只是传说,没有史料证明。
第三,易牙的人品有问题。当齐桓公对易牙说:“寡人尝遍天下美味,唯独没吃过人肉,颇为遗憾。”。桓公本是玩笑之语,但易牙却当了真,他为了讨好齐桓公,竟然将自己的儿子做成了羹,献给齐桓公食用,齐桓公觉得鲜美无比,问易牙这是什么肉做的,易牙哭着说是自己儿子的肉。易牙这种不惜舎子讨好国君的行为,泯灭人性,自然难以成为天下厨师的楷模,所以他也不符合做中华厨师之祖的条件。
按照排除法,其他三位不合适,那就是只有伊尹了。事实也是如此,《孟子》《吕氏春秋》《史记》以及甲骨文上都有伊尹事迹的记载。伊尹不仅厨艺了得,而且为官正直,有作为,有才能,最后还成为名耀历史的一代贤相,堪称厨师界最有作为的人了。所以,伊尹无论从厨艺,还是从人品、才能方面来看,都非常适合打造成一个行业的正能量楷模。
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